فى بلادى

فى بلادى يتهم المفجرون المفكرون بالعنف فيصفقون


ويدعى بعض المتدنيون انهم وحدهم المتدينون فيهللون

ويدعى اهل الوطينه الوطنيه فيصدقون

فى بلادى يحرم ان يؤمنا من يغنى لانه فاجر بينما يؤمنا بما سفكت ايديهم يفخرون

فى بلادى اهل دنيا يدعون ان الجنة حكرا لهم 

واهل زهد تركوا متاعهم وثاروا من اجل حقوق غيرهم لم يدعوا انهم اهل اخره لكن لا يخشون فى 

الحق لومة لائم

فى بلادى اوغاد سادوا البلاد واسياد ضاع دمهم بين العباد

فى بلادى متسلطون ادعوا بانهم وحدهم المسلمون

فى بلادى قلوب مصريه كل احلامها حريه وعدل بين الرعيه

وقلوب اقفالها مصديه كل احلامها ملكيه وتجبر على الرعيه يكفرونهم ويسفهونهم فأن عارضوهم قالوا 

انهم يعادون الشريعه الاسلاميه 

وهى من كل اثامهم بريئه وهل ينجس النهر ان تستحم به كلاب البريه

حينما يتحدث الارهابيون عن العنف

فى عام 1948 اغتالت جماعه الاخوان النقراشى بعد الكشف عن التنظيم الخاص فيما عرف بقضيه الجيب
فى عام 1948 اغتيل القاضى الخازندار وهو ذاهب للمحكمه للنظر فى قضيه تفجيرات سينما مترو المتهم فيها التنظيم السرى لجماعه الاخوان بواسطه عضوي جماعة الإخوان حسن عبد الحافظ ومحمود زينهم امام منزله
فى عام 1953 اغتيل العضو المنشق من الجماعه سيد فايز واخيه الاصغر وفتاه صغيره فى الشارع سقطت عليها بلكونه المنزل من الانفجار بواسطة صندوق حلاوة المولد مملوء ديناميت وصل الى منزله على أنه هدية من الحلوى بمناسبة المولد النبوى
فى عام 1954 اتهم ناصر الاخوان بمحاوله اغتياله
فى عام 1981 اغتالت الجماعه الاسلاميه السادات مع تحريض ضده من المحلاوى بسبب كامب ديفيد (ايه اخبار كامب ديفيد دلوقت امريكا واسرائيل حبايبهم)
فى عام 1981 اعلن عاصم عبد الماجد جمهوريه اسيوط اسلاميه وقتل اكثر من 150 ضابط شرطه فى اسيوط ومازال يفتخر بذلك
فى عام 1990 اغتيل رفعت المحجوب رئيس مجلس الشعب على كوبرى قصر النيل بواسطه الجماعه الاسلاميه

فى عام 2011 قتل العديد من ضباط الشرطه فى سيناء ومازال القتل مستمر بدعم سياسى من اجنحه دينيه داخل الدوله
فى عام 2012 اصطحب رئيس الجمهوريه هؤلاء فى استاد القاهره للاحتفال بنصر اكتوبر
فى عام 2013 اصطحب الرئيس هؤلاء بالصاله المغطاه
وفى نفس التوقيت يقولون ان المعارضه عنيفه
ان لم تستح فاصنع ما شئت

اسطوره الحياد

يحكى ان مجموعه مسالمه من البشر كانت تجلس آمنه مستقره

فأتت مجموعه اخرى من البشر لتسطو عليهم فقاوموهم ، فقتلوا من قتلوا منهم وجرحوا من جرحوا

 فلما تمكن المسالمين من المسلحين ذهبوا الى القاضى وكان هناك عده شهود حضروا الواقعه فلما اتوا للشهاده خافوا من المسلحين  فقال احدهم لا يمكننى الشهاده لانه لدي عذر شرعى واريد حقن الدماء .

فصرخ به احد المسالمين أحائض أنت ؟؟؟

وحفاظا على الذوق العام صار الجزء الاول جمله اعتراضيه على كل من يدعى الحياد(ض)

فصار الناس يقولون له يا اخى A7A

الشخص المحايد(ض) يتميز بعده مميزات فى زماننا هذا فهو دائما لا يشهد بالحق حقنا للدماء (ماء ماء ماء)

ويدعى بانه لديه عذر شرعى خوفا من الفتنه لكنه يستمر فى تكرار جمله سيبه يكمل دورته .

وتتميز الجماعات  الفاشيه بأنها دائما (always)    تستطيع امتصاص الدماء ولديها العديد من الاجنحه .

جناح سياسى يصدر التصريحات عن الحمل الكاذب فهو يدعى دائما حمل الخير بينما هو لم  ولن يحمله .

وجناح عسكرى يقوم بالترهيب لكل مخالف للجماعه الفاشيه بانه سيهدر دمه .

وبينهما طبقه مطاطه للامتصاص تدعى دائما انها تنتمى (للوسط )لكنها فى القلب من المجزره وتخفى دمائها ،وتعارض اى محاوله حقيقيه للتطهير والاغتسال من دماء الماضى ، واذا حاولت ان تمسك بها فهى تطبع دمائها على يديك فيظن الجميع انك السفاح المغتصب

لذلك حرصا على عدم اجهاض الثوره فعلينا ان نعلن فك الارتباط بين المال والسلطه وان تكون السلطه محايده او تنحاز الى المسالم لا المسلح .

فزواج المال بالسلطه لا ينجب الا فقرا

ووضع الصبغه الدينيه على هذا الزواج  الفاسد لا ينتج الا التطرف والتخلف

واحد يسألنى ايه الحل

يا عم جوزها لراجل عنده كلمه 

الاستثمار والاستحمار والحوار

الحقيقه اننى بعد الثوره كان عندى امل ان يتغير الحال . ويصير المواطنين امام القانون سواء
 ,لكن وجدت ان المواطنون اصبحوا امام سلطات اكثر ديكتاتوريه وغباء .
فالنظام لم يتغير بالثوره كما تصورنا لكن تغير فقط ديكور مكتب الرئاسه ووضع اسم اخر فى مقدمته .
مما استتبع تغيير الحاشيه مع بقاء ما يترتب على ذلك من اثار ودمار  .
وتجديد الاستثمار
فبدلا من عز الفتى المدلل يكون مالك الفتى المدلل .
وبدلا من وجود حد اقصى للاجور وحد ادنى تم استبدال مستشارى الوطنى فى الوزارات بأخوه اكفاء من اهل الثقه وارتفعت الاجور قليلا بنسبه اقل من التضخم يعنى نزودك 100 ونزودلك الاسعار 300.
وبدلا من مؤتمرات الحزب الوطنى التى كان مبارك يسمع فيها صدى صوته مع نخبته الكارتونيه .
اصبحنا نرى مؤتمرات مرسى التى يسمع فيها اناشيده مع نخبته الكارتونيه .

والحقيقه ان الثوره عانت من الاستحمار منذ اول حوار فهناك من يثورون ويدفعون فاتوره الدم وهناك من يتفاوضون باسمهم دائما .
فالشعب ثار من اجل العداله الاجتماعيه وحريه الرأى ولم يثور من اجل تكوين حزب الحريه والعداله
فاول حوار وطنى مع عمر سليمان انتهى بموقعه الجمل ,
تلاه حوارات مع العسكرى انتهت بالاستفتاء ,ثم مع استمرار الدفع الثورى اضطر المجلس العسكرى لمحاوره من كان فى ناحيه البلطجيه يوم موقعه الجمل ولم نعرف الا عندما قال له يسرى فوده انت مع مين يا فضالى
قاله انا مع الشبان المسلمين وزعيم المحاورين بس مع الناس التانيين ،
واستمرت المهازل  مع التضحيات , فبعد اعتصام التحرير يونيو 2011 الذى استمر شهر بعد سحل اهالى الشهداء الحقيقين , امام مسرح البالون وتكريم الساده الضباط والتى بسببها تم تحديد موعد انتخابات البرلمان جائت جمعه قندهار لتفض الاعتصام وترهب المعتصمين مطالبه بتطبيق الشريعه ليقوم العسكر بعدها بالسحل والقتل داخل مسجد عمر مكرم فى نهار رمضان
واستمرت المأساه وتكررت بعد سحل الشهداء والمصابين بعد  جمعه السلمى لا لا لا ليستمر نزيف الثوار من الدماء ليتحدد بموجب تضحياتهم انتخابات الرئاسه ويستمر السحل والقتل فى مجلس الوزراء بينما يقدم الساده النواب فروض الولاء للجنزورى مستشار الريس مرسى الان
مرورا بتضحيات حازمون فى العباسيه التى انتهت ببجاتو  وزيرا لمرسى
ويبدو ان قدرنا فى مصر ان يضحى من يستحق الحياه لاجل من لا يستحق المناصب
وكل حوار وطنى وانتم بخير

مشهد النهايه

مشهد النهايه
المؤيد:يصحو من نومه فى الصحراء القاحله وهو يبحث عن الماء فى الحر الشديد مصطحبا معزه نحيله ضمر ثديها نتيجه الجفاف
المواطن :ياتى احد افراد الخيمه المجاوره منكم لله انتوا ومرسى
المؤيد :ينظر اليه بقرف بس ده رئيس منتخب 
المواطن :يا عم دى البلد كلها اتباعت والبيوت وقعت من الزلازل بعد جفاف النيل وجفاف التربه ادى لعدم تماسكها
المؤيد :ومرسى هيعمل ايه يعنى هاه دى مؤامره افريقيه على المشروع الاسلامى
المواطن :يا عم الحاج ده مرفعش مطلب للامم المتحده
المؤيد : اعلامكم الفاسد الى فهمكم كده انت متعود تقعد فى جلسه بنى لبرال وبنى علمان
المواطن يا عم الحاج ده حتى مطلبش حقنا فى محكمه العدل الدوليه
المؤيد :اصلا القضاء فاسد
المواطن : طيب والحل دلوقت
المؤيد: نصبر 50 سنه كمان ده اول خليفه مدنى منتخب
المواطن : يا عم الحاج دا نص سكان مصر هاجروا ونصهم التانى مات من المجاعات والزلازل
المؤيد : يا اخى هذا ابتلاء من الله
المواطن : طيب والحل دلوقت
المؤيد نصبر شويه
فجأه يظهر من الفراغ الشيخ حازم وانصاره
ويخطفون المعزه من المواطن لغداء الشيخ حازم
يصرخ المؤيد احنا بتوع المشروع احنا بتوع المشروع
يصرخ انصار حازم اذن لابد ان تضحى لاجله
ضحكات متقطعه شريره

يعنى ايه صيدلى

عارف يعنى ايه صيدلى فى صيدليه كبيره فى الخليج
يعنى تبقى عاوز تدخل الحمام متعرفش من ضغط الشغل وصعوبه اغلاق الصيدليه ولانك لوحدك فتنتظر فرصه مناسبه بعد كذا ساعه
يعنى تبقى تعبان وجسمك مكسر او حالتك النفسيه سيئه جدا وتضطر تداوم 12 ساعه عشان مينفعش الصيدليه تتقفل ولازم تفضل مبتسم وتتحمل الرزاله وتاخد بالك من عهدتك
يعنى تشتغل جوجل سيرش ودكتور وطبيب نفسى وتلتزم باقصى درجات ضبط النفس اكتر من محمود عباس ابو مازن
يعنى تبقى مراتك بتولد وتضطر تعمل استقدام لحد من مصر مخصوص لانك مش عارف هتولد امتى ومش عارف تاخد اجازه عشان تبقى جنبها 
يعنى اقصى اجازه تقدر تاخدها 40 يوم فى السنه دا لو انت فى شركه فيها وفره صيادله لو فيه عجز ممكن تستنى سنتين وتاخد 45 يوم عادى ظروف الشغل
يعنى تبقى صيدلى ومحاسب وحارس امن وتلى سيلز وخدمه عملاء واى غلطه تبقى عليك 
يعنى بتبيع ادميتك وحياتك عشان محتاج فلوس ومش شايف نهايه للغربه
يعنى الشئ الوحيد الى بيسليك ويقربك من مصر هو التواصل الاجتماعى تلاقى عيل داخلك يقولك انت اصلك فاضى مبتسيبش الفيس خالص 
يعنى زبون يقعد يسئلك ساعه وفى الاخر يقولك منتدى فتكات يقول كذا انت شكلك تلعب(نصاب يعنى) طبعا المنتديات اصدق منك يا برنس
يعنى الدوام من امامكم والتفليس من خلفكم

عارف يعنى ايه فقر

عارف يعنى ايه فقر
يعنى تبقى عاوز مصاريف المدرسه متلاقيش
يعنى تبقى عاوز طقم جديد ابوك يعمل جمعيه عشان يجيبلك طقمين او يشتغل شغل اضافى
يعنى تبقى حد فى عائلتك تعبان بمرض بسيط حالته تتدهور ويموت عشان مفيش
يعنى تمشى مسافات طويله عشان مفيش تركب عربيه او حتى تشترى عجله فتفضل تمشيها كل يوم فى الحر والبرد والمطر رايح جاى
يعنى تركب القطر وانت رايح مدرسه المدينه مزوغ خايف من الكمسرى الى هيديك على قفاك وممكن يحبسك عشان نص جنيه
يعنى يوم العيد تقعد تعد نص جنيه على نص جنيه عشان تشترى كل الى معرفتش تشتريه طول السنه مسدس ابو 3 جنيه ونص
يعنى تقعد تعيط على جزمتك الى اتسرقت وانت بتصلى عشان مش هتعرف تشترى زيها
يعنى تضطر تطلع تجمع قطن او تشتل رز ب5 جنيه فى اليوم لما تكبر شويه وتقف طول النهار فى الشمس عشان تقدر توفر مصاريف مدرستك
يعنى لو عربيه ضربتك على الطريق متلاقيش مستشفى تستقبلك ولو لقيت تنزف لغايه ما تموت عشان مفيش فيها اوضه رعايه
يعنى تشتغل ويطلع عينك عشان تقدر تعيش وميبقاش عندك امل تجيب شقه تحت الارض تسترك لما تكبر
يعنى تروح تدور على فرصه تسافر يا اما كفيلك يطلع عينك يا اما متعرفش تسافر عشان مفيش معاك تمن السفر او عندك فيروس سى
يعنى الفاكهه واللحمه تشوفها فى الشارع وتتمنى تعرف طعمها وتعرفه لما جار طيب يديكم اللحمه فى العيد
يعنى تتذل وتتمرمط وفى الاخر المجتمع يعاملك بقرف لان شكلك سرسجى
يعنى تبقى بتحسد الى عنده اى حاجه مش عندك وهو مش حاسس بقيمتها
يعنى متشوفش الناس الى بتصيف غير لما تقرر تروح تدور على شغل فى مصيف عشان تقدر توفر مبلغ لدراستك
يعنى تخاف من اى حد ومن اى حاجه لانك عارف انك مش هتقدر تتصرف فى اى مشكله لانك مفيش معاك فلوس ولا ليك ظهر

اعطنى خبزا وحنانا

تدخل مدرجات الاسﻻميين يقولك اننا نسعى لنصره الاسلام وهم يسعون لنصره الكفر؛ 

تدخل مدرجات اليسار يقولك نسعى لنصره الفقراء وهؤلاء تجار اديان واللبراليين مع الاغنياء؛
تدخل مدرجات اللبراليين يقولك حريه الانسان ضد القمع بس حريه دول لا ! دول فاشيست وتكفيريين 

وعندهم حقد طبقى احنا مع الحريات الاربع ؛ 

تروح مدرجات الدوله الامنيه يقولك كل ده خطر احنا محتاجين نسجن كل دول من اجل الامن القومى ؛
تروح مدرجات السفسطائيين يقولك فى الحقيقه كل هذا لماذا ؟ وميبطلش كلام خالص ؛

تروح مدرجات التعريضيين زى ميزو يقولك لا المقتول حلو بس القاتل احلى واصحاب المقتول وحشين 

والى بيكسب جميل وجمال ؛

تروح مدرجات الحياديين اللامنتميين يقولك حبوا بعض ؛

تروح للجهاديين ودول فى كل تيار بس اسلاميين اكتر شويه يقولك خالتك سلميه ماتت مثلا او 

سنقتلهم جميعا لنقيم شرع الله على كتاب الله وسنته بس نقتلهم الاول هع هع ؛ ولو الشرطه 

فشخته يقولك ضربونا يا بوحه. 

طبعا الاخوان مفيش مدرجات فيه معسكرات واوامر وتبريرات واشاعات ودهاء وحنكش ؛

تروح للناشط تلاقيه مع مززه وبيقولى الثوره مستمره الجيل خلص من السوق وشعرى بهدلنى ؛

تروح بعد كل ده للشعب يقولك اريد خبزا وحنانا يا ولاد المره.

بلد بتاع تيارات صحيح

فى بلاد الكفر والالحاد واللابتوب والايباد توجد تيارات كثيره مستخدمه فى حياتهم ففى هولندا يستخدمون التيار الهوائى وفى امريكا يستخدمون التيار المائى وفى المانيا واسبانيا يستغلون التيار الحرارى من ضوء الشمس كل ذلك لتوليد الكهرباء
اما فى بلاد المؤمنين الابرار فيوجد تيار دينى ينبعث منه حزب النور وتيار متردد لونه برتقالى وتيار شعبى تبعث منه التصريحات وتيار عسكرى ينبعث منه الرصاص والغازات وتيار جهادى تنبعث منه الانفجارات
ففى بلادنا يعظمون المفجر ويحتقرون المفكر وفوق كل تلك التيارات يوجد تيار منقطع ومن رواده الرئيس مرسى 
فالرجل منذ ان جاء الى السلطه جماعته تشكك فى السند والروايه لاى حديث ادلى به ثم تأوله وتفرد له التفسيرات وينتهى الحال الى تضعيفه والتشكيك فى حجه الراوى او فى الراوى نفسه 
والنتيجه لذلك التيار المنقطع ان تسبب فى انقطاع الكهرباء فى الحارات وانقطاع السولار عن السيارات والماء من الحنفيات
فالرجل بدا مشروعه ب200 مليار استثمارات وبعد فتره من القروض وبيع السندات فوجئنا بأن النهضه ستتم فى اثيوبيا واننا سوف نكتفى باستثمار مخزون بحيره ناصر ال200 مليار متر مكعب لنستطيع ان نكمل الاربع سنوات وانتهى به الحال الى مشروع قببنى تجدنى والرقاصه ترقص للى معاه النقطه
سواء كانت نقطه سولار ليبيه او دولارات تركيه او سياحه ايرانيه او مياه اثيوبيه
فنظام مبارك كان يخطط للتوريث بعد ان استقر 30 عاما اما نظام مرسى فجاى ومعاه رجالته فى كل حته من صاحب صاحب المشروع لجوز بنته لعيال خالته والنهضه اراده عيله ومن يريد دفع النقطه يمكنه ان يتملك حزمه من الصكوك 
فمن الواضح اننا استبدلنا عاهره تخشى من بوليس الاداب بعاهره تنام مع ضابط الاداب نفسه علنا