الأربعاء، 1 أغسطس 2012

60 سنه عسكر 80 سنه اخوان عسكر مدلعنا

60 سنه عسكر 80 سنه اخوان 
عسكر مدلعنا
دائما يلبسنا وساعات يقلعنا
لما يكون حاكم يكون لنا السجان
ولما تقوم ثوره تزلزل اصول عرشه
علطول يطلعنا
ويقول حبايبنا اسفين على الغلطه
السلطه تجمعنا
نهيج فى كل الناس العسكرى طيب
يقوم مكبرنا
الكل هس خلاص الثوره دى ماتت
يقوم مصنفنا
نفرح بكل سذاجه ما التصنيفات حلوه
يقوم مشوهنا
نرجع نقول يا جبان السلطه من حقى
يرجع يجمعنا فى السجن يقمعنا
60 سنه عسكر 80 سنه اخوان 
عسكر مدلعنا
دائما يلبسنا وساعات يقلعنا

خواطر عن الثوره

رمضان هل هلاله وعاد
لسه يا بلدى فيكى فساد
فيكى الظلم ملهش ميعاد
فيكى العدل عمره ما ساد






بوس الايادى صنعه للى تبع فرعون
واحد بقولك وطنى وحامى تراب ارضى وبيصونه 
وتانى يقولك عالم حافظ قران وربى بيصونه
وانا باقول للجوز بوسوا وما تنسوش
تروحوا لكل شهيد فى قبره تبوس ترابه
عشان لولاه ما كان لغيره هيبه وناس بتنافقه وتبوسه










يا جارحنى بكام تويته منشنى باى حجه
اوحتى اعمل ريتويته دا انت فلورك كتير 
خلصت فيك بلوج وانت مكبر يا بوب
 عاوز منى تفك يا واطى ومش اصيل






ان الاوان ترحلى يا دوله المماليك
 وينتهى الباشا والى عسكر بن البيك
وخليفه عثمانى جه بعده بريطانى
 بعد الجلاء بسنين سادونى من تانى




يتصارعون اسفل البياده
ويتصارعون فى بلاده
عمن تكون له السياده 
عفوا سادتى
فالبرادعى لى القياده




الوطن شركه مساهمه والفقير كل اسهمه الغنى الى بيحكمه
للوطن مجلس اداره بس غايه فى الحقاره بدلته عليها شاره




عامل حسابى ع السهر فى الاعتصام
يمكن بعيد بره البلد لكن باتابع باهتمام
بافرح لما بلاقى الزياده فى الميدان بالتمام
يمكن عشان يخافوا يهجموا ومعرفش انام




احلم وعلى الصوت
ما تعش رهن القوت
اصرخ ف خلق سكوت
الثوره مش هتموت


ام الشهيد زعلانه على دم ابنها راح
واحنا الكلاب فى حارتنا مبطلتش نباح
الى يقولك شفيق احسن من الى راح
دى ناس بتلحس بياده يا بخت الى ارتاح




يا شعب مصر العظيم يا بو كام مليون
نخلع مبارك بدم تجيب شفيق ملعون
العسكرى المفترى وابو الفساد بيصون
عرش الطغاه وبصوتك يا شعبنا المغبون


ولقد ذكرتك والامن نواهل منى والدم يقطر من فمى 
فوددت تقبيل التراب لانه تراب مصر ولها اضحى بدمى
مع الاعتذار لعنتره


ابو الفتوح يا جدع يا مجمع الثايرين
قلبك براح للكل مش زى ناس تانيين
اسلامى لبرالى تلقى يسار ويمين
امل التوافق فيك يا مرشح الملايين


نعيب ثوارنا والعيب فينا 
وما لثورتنا عيب سوانا
ونهجو ذا الشهيد بغير ذنب
ولو نطق الشهيد لنا هجانا 
تفرقنا فولى الكل عنا 
فاصبح لذا الفل مكانا


دا الذل زى الخمر عاده
بس الفقيه خلاه عباده
ناس مدمنه بوس البياده
وناس بتفخر بالبلاده


القلم مال م الألم والى ضيع كل حاجه
 والى عاشق للبيادهخلوا حب الظلم عاده
 باعوا دمى وباعوا قلمى اصلى سلمى 
والجميع عشمان فى كرمى




كن كالبرادعى عن الاحقاد مرتفعا يرمى بتهم فيلقى اطيب الدرر
ومهما قذفت باحجار كى تثبطه يبنى الطريق بها لك ويعبده




الى يأمن للعسكر عشان مضبطينه
بكره يقلبوا ويطلعوا عينه




عن تقلب الاخوان اتحدث
كلامك حلو لكن كام شهر متأخر
وبعدك عنى متقدر وبكره تصالح العسكر 
راجع تانى فاكر بالبعد مش هاقدر 
عاملى بالنهار عنتر وليلك عبله بتهزر


عن تبرعات المعونه اتحدث
الدهب مالى البلد لكن لجيوب الكبار
والفلوس فى بنوك اوربا والتبرع للصغار 
والى يرفض التبرع يبقى رافض يفدى جيشه
 يبقى زعلان من الحمار




وكم فلاً قد باع ميداناً
كان سجيناً فأضحى سجاناً
كان يٌشوه فندفع عنه تهمته
فشوهونا زوراً وبهتاناً




انا عندى برلمان غلباوى بنص لسان 
يعمل جلسات ويهلل ويكون للظلم ضمان 
اطلب يستلم السلطه يرفض ويقول دا جنان
والى يعارض قرارتنا حاضر نعمله لجان
ونثور عليه نعمله فى اخر الجلسه بيان


الكوسه كبرت وزرعت وبقى لها جدر كبير 
وبقت خلاص متنظمه رسمى بدون تزوير 
تنزل وتطلع او تثور يدوك حقن تخدير
تثور على ريس عصابه يمشى ويجى مشير
وعجبى






خرطنا قطعنا موتنا يا عسكر
ظلمك وقله اصلك على قلبنا سكر 
خلاص ارحم ابونا متذلناش اكتر 
على الفلول عبله وع الثائرين عنتر
قلت حميت الثوره وقلنا ليك تشكر
يبقى تكمل جميلك وبلاش لنا تخسر
طره مستنياك وشعبك اكيد يقدر
فارحل بلاش تتبيت معادك اتاخر



اعداء الثورات


أعداء الثورات وكارهيها دوما ما يحاولون جرها الى معارك جانبيه مفتعله فتاره يطلق عليهم تنظيمات مسلحه كما اطلق على كتائب الفدائيين فى ايام الاحتلال
او حتى عناصر مارقه كما اطلق الباب العالى على عرابى
او يتهمونهم بالعلمانيه والعداء للاسلام  وعدم الوطنيه والعداء للجيش ومؤسسات الدوله التى بيعت اصلا وهذه التهمه تلقى رواجا كبيرا فى مجتمع متدين كمجتمعنا المصرى ويتم استقدام رموز دينيه كانت ترفض فكره الثوره من الاصل  او رموز معارضه تمت صناعتها كالاحزاب الكارتونيه والنعرات البكريه والمرتضى منصوريه لانها تتمتع برخاء راسمالى ضخم  وتمتعوا فى العهد السابق برخاء لم يعهدوا مثله فتم السيطره على عقولهم وافكارهم بالترهيب والترغيب
لنأخذ على سبيل المثال ثورتنا الاخيره فرجل الدين او السياسى الذى يعادى الثوره مقرب من النظام وله علاقات واسعه وكثيرا ما رايناه يمدح رموزه ويثنى عليهم ويدعو لهم ويقولون فيما بينهم اقوالا يشيب لها الولدان فعندما نتحدث عن اغلاق معبر غزه تجدهم فيما بينهم
يتحدثون عن حكمه الرئيس وانه لولا اغلاقه لوجدنا هجره جديده للفلسطينين لسيناء وهم لا يدرون اصلا ان غزه بما تعانيه اكثر عدلا
ورخاء من مصر وان واجب الرئيس ان يساعدهم لا ان يحاصرهم ثم تجدهم يهمسون فيما بينهم دى حماس دى شيعه والريس سنى وعارف ربنا وبعد انتهاء الثوره تمسكوا باصنام النظام وقدسوها كما قدس قوم موسى عجل السامرى فكل ما يشغل بالهم هو ايه الله فى ارضه الامام القوى ابو بندقيه عجلا جسدا له خوار لا يهمهم ولا يشغل بالهم ان كان مشغولا بقضايا الامه او بوحدتها  او ان كان يطبق العدل والمساواه التى نادى بها ديننا الحنيف بل اننا نجد ان بعضهم يبرر الاستعانه بالامريكان لتقويه دعائم سلطته ولا يجدون حرجا  منذ عام قرئت كتابا عن الدوله الفاطميه وكان اهم اسباب انهيارها ليس انها شيعه زيديه تقدس الامام ولا لظهور الدرزيه الذين ثار عليهم المصرييون ولكن السبب الابرز الذى جعل المصريون يتعاونون مع صلاح الدين لدحرهم وطردهم بعد 200 عام من حكم مصر هو انهم استعانوا بالصليبيين على اخوانهم وتركوا المسجد الاقصى فكان رحيلهم عن مصرضروره ملحه لاستعاده الاقصى وتوحيد شمل الامه حتى من اجمل ما قرأت فى هذه الدوله ان احد الخلفاء اسمه العزيز بالله كان صاعدا للمنبر وكان ائمه العبيديين يدعون علم الغيب فكتب له مصرى شاب ورقه ساخره كعادتنا
بالظلم وبالجور قد رضينا وليس بالكفر والحماقه
ان كنت أوتيت علم غيب فقل لنا كاتب البطاقه
 منقول من كتاب الدوله الفاطميه دوله التفاريح والتباريح للكاتب جمال بدوى
فالمصرييون وان تظاهروا بالصمت عن قضايا الامه او عن حكامهم فهم فى لحظه ما يثورون وهذا امر يدركه اى حاكم مستبد لذلك فهو يصنع المعارضه قبل ان يصنع النظام نفسه وبالطبع كل معارض له صفه يتم الصاقها به حسب التوجه السائد فى هذا الوقت حيث ان استراتيجيه الفرعون هو الصاق التهم بالناس تدريجيا بتفريقهم لشيع وما يحدث الان اننا تفرقنا بالفعل الى شيع شيعه سلفيه وشيعه لبراليه وشيعه علمانيه وهكذا وهى امور ما انزل الله بها من سلطان وتهم اغلبها باطل فانت تصلى مع صديقك فى المسجد ثم تخرج لتجده يتهمك بتهم تخرجك عن المله لانك تتظاهر فيما يتظاهر هو وبنيه خالصه لوجه الله ان امره شيخه الذى راى المظاهرات خراب وفتنه الا ان كانت لنصرته فيقول تعالى  فى فرعون وهو رمز لكل مستبد وطاغيهإن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين (
 وهو ما تراه الان وانت منبهر بل ان البعض يقول بكل صراحه انا متغاظ من العيال الى فى التحرير دول وهم الفئه المستضعفه ويصدق خطاب فرعون الحشدى من انهم شرذمه من المارقون والقله المندسه ويريدون ان يخرجونا من الخير والرخاء الذى ننعم به الاستقرار يا جماعهفأرسل فرعون في المدائن حاشرين ( 53 ) إن هؤلاء لشرذمة قليلون ( 54 ) وإنهم لنا لغائظون ( 55 ) وإنا لجميع حاذرون ( 56 )فأخرجناهم من جنات وعيون ( 57 ) وكنوز ومقام كريم (
 واخيرا اتمنى من اهلى واحبتى فى الله الا يجوز فيه قوله تعالى فى قوم فرعون
فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ
بل يجب علينا ان نرفض الظلم وفعله المشين فى ذاته لا ان ننتظر كالعاده لننظر من فعل او هل نستطيع مواجهته ولا نصبر شويه بل يجب ان نقف صفا متراصا لنصره كرامتنا المتمثله فى كل شخص الثوره قامت فى الاصل ضد الظلم والجور وبيع ثروات الشعب فقل لى بالله عليك هل قل الظلم هل قل الجور هل تم تطهير مؤسسات الدوله والاعلام الفاسد والقضاء باحكامه العجيبه والشرطه بافعالها المخزيه الثوره مستمره حتى يتحقق العدل وولى الدم لا يهمه رايك او رايى كل ما يهمه القصاص العادل لابنه او لاخيه ولكم فى القصاص حياه يا اولى الالباب
المقال نشر بجريده البديل 4-1-2011